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A Apresentação de Lady Gaga no Coachella 2025 foi Totalmente Satânica


A apresentação de Lady Gaga no Coachella 2025 ultrapassou os limites de um simples espetáculo musical, tornando-se uma verdadeira performance ritualística diante de milhares de espectadores.

Considerado um dos festivais mais populares e influentes do planeta, o Coachella é o lugar onde música pop, moda e cultura se fundem em um fim de semana de pura extravagância. Embora já tivesse subido ao palco do festival em 2017, a apresentação de Lady Gaga este ano superou todas as expectativas — tanto em escala quanto em significado.

Mais de 100.000 pessoas testemunharam um espetáculo quase cinematográfico com duração de duas horas. No entanto, para citar a série do Cartoon Network, este não foi “apenas um show”. Foi uma performance cuidadosamente roteirizada, repleta de adereços simbólicos, efeitos visuais, cenários e uma explosão de pirotecnia que deixou claro: esta era uma história sendo contada. No entanto, não uma história qualquer.

A apresentação de Gaga foi um drama ritualístico, reminiscente das cerimônias de iniciação de sociedades ocultistas. Dividido em quatro atos, o espetáculo guiava o público por uma narrativa simbólica de morte e renascimento — temas centrais para tradições esotéricas e rituais herméticos. Era mais do que música; era um ritual, com cada movimento e elemento cênico apontando para significados mais profundos.

Maria Sangrenta

Em meio aos maiores sucessos da cantora e faixas de seu último álbum, “Mayhem”, a apresentação revelou elementos que não passaram despercebidos: o simbolismo satânico e a atmosfera de ritual cerimonial eram tão evidentes que até a BBC, tradicionalmente cautelosa, reconheceu o conteúdo ocultista do show.

Os fãs se aglomeraram para ver a cantora do Poker Face tocar músicas de seu novo álbum Mayhem, proporcionando um espetáculo visual ao abrir seu set com o que só pode ser descrito como um ritual satânico para sua música de 2011, Bloody Mary

Desde o primeiro momento, tudo foi coreografado para evocar não apenas emoção, mas profundos significados espirituais e ocultos.

A abertura já deixava claro o que estava por vir: duas figuras contrastantes — uma vestida de vermelho (Mayhem, a Senhora) e a outra de branco (Gaga, simbolizando a pureza dos não iniciados) — recitando o mesmo poema.

Vermelho, no simbolismo oculto, não é apenas uma cor — é um código: iniciação, sacrifício, transformação. A performance se desenrola como um drama ritualístico.

Abracadabra e Judas

Em “Abracadabra”, Gaga, personificando Mayhem, abre as portas para uma cerimônia mágica — ou uma Missa Negra?

A presença de pilares maçônicos, almas aprisionadas sob suas vestes e gestos simbólicos reforçam a atmosfera de iniciação oculta.

Em seguida, “Judas” ecoa com blasfêmia e ironia espiritual. Quando ouvi essa música pela primeira vez, minha reação imediata foi quase de desdém: ela é tão descaradamente simbólica que não há nada para decifrar. Afinal, Gaga está literalmente apaixonada por Judas — o homem que traiu Jesus Cristo. O simbolismo parece tão explícito, tão provocativo, que qualquer tentativa de análise parece redundante.

No entanto, essa música vai além de uma provocação religiosa. Ela encapsula, de forma simbólica e teatral, a transição espiritual pela qual a cultura está passando. Gaga não está apenas “se apaixonando por Judas” — ela está encenando ritualisticamente a transição da fé cristã tradicional para o satanismo. Um satanismo “tiktokizado” que tem sido disseminado pela mídia há décadas.

A mensagem é clara: valores cristãos como fidelidade, sacrifício e redenção estão sendo substituídos por uma nova ética — centrada no ego, no desejo e na transgressão. Judas, o traidor, é reimaginado como um símbolo de amor, sedução e poder. O que antes era considerado amaldiçoado agora é romantizado.

Essa inversão não é acidental. Faz parte de um processo mais amplo, de uma agenda bem definida: a dessacralização do Cristianismo.

Gaga chegou a afirmar em entrevistas ao E! Online que “Judas” não era um ataque ao cristianismo.

Eu não vejo o vídeo como uma declaração religiosa, eu o vejo como uma declaração social. Eu o vejo como uma declaração cultural

Ao Google, ela disse que era uma reflexão filosófica:

A música fala sobre honrar a sua escuridão para se trazer à luz. Você precisa olhar para o que o assombra e aprender a se perdoar para seguir em frente

A verdade é que não se trata de dizer que Gaga, individualmente, é a arquiteta de uma revolução satânica. Ela é apenas uma mensageira — uma sacerdotisa popular de um culto muito mais antigo e complexo. Seu papel é canalizar ideias, vestir arquétipos, tornar o simbolismo oculto acessível e sedutor para o público jovem. E nisso, ela é impecável.

No fim das contas, “Judas” não é apenas uma música. É um documento da mudança de paradigma pela qual a cultura está passando. É uma ode à Era de Hórus, como Crowley previu. É uma confissão da nova religião midiática, onde o traidor é amado, o sagrado é banalizado e o público é levado ao satanismo.

Em “Judas”, ela canta:

No sentido mais bíblico (eca, eca)
Estou além do arrependimento
(…)
Eu quero te amar
Mas alguma coisa está me afastando de você
Jesus é a minha virtude
E Judas é o demônio ao qual me apego

A narrativa avança e apresenta uma nova “Gaga”, de branco, lutando contra Mayhem em um tabuleiro de xadrez gigante.

O simbolismo da dualidade está no centro da ação.

Luz e escuridão, inocência e corrupção, preto e branco são temas recorrentes em sociedades secretas como a Maçonaria.

Como em muitos rituais de transformação, a batalha culmina em morte: Mayhem assassina Gaga, em um sacrifício simbólico marcado pela frase “Cortem-lhe a cabeça” — uma referência direta ao processo de “reprogramação” dentro do sistema de controle mental.

O corpo de Gaga é carregado como uma figura messiânica, em uma representação ritualística da morte simbólica.

Celebridade Perfeita e A Besta

Logo depois, Gaga aparece enterrada na areia, enquanto canta sobre o lado negro da fama em “Perfect Celebrity”.

Algumas das letras da música são bastante reveladoras:

Sou feita de plástico, tipo uma boneca humana
Você me empurra e me puxa, eu não sinto nada
Falo sempre a mesma coisa porque meu cérebro dói
Você diz que me ama, eu me desintegro
Eu me tornei uma figura notória
Encontre meu clone, ela está dormindo no teto
Agora, não podem me destruir
Você adora me odiar
Sou a celebridade perfeita
(…)
Parece que estou morrendo de fome, mas estou tão linda
Toque na minha veia, chupe meu sangue de diamante
Engasgue com a fama e torça para ficar chapado
Sente na primeira fila, veja a princesa morrer

A letra sugere controle mental, clones e sacrifícios — temas que estão no cerne da indústria do entretenimento.

Conforme o show avança, Gaga começa a se cercar de figuras vestidas de vermelho, indicando que ela está completamente sob controle.

Em “The Beast”, a referência é explícita: ela agora serve a uma entidade obscura.

Eu quero sentir a besta
Eu quero sentir a besta
Eu quero sentir a besta dentro de você
Eu quero sentir a besta dentro de você

Garotozumbi e Morrer com um Sorriso

Em seguida, Gaga canta “Zombieboy”, interagindo sexualmente com esqueletos em uma cena grotesca, zombando da morte e da dignidade humana.

A apresentação de “Die With a Smile” aumenta ainda mais a estranheza.

Gaga toca um teclado feito de ossos e crânios humanos, enquanto o cenário evoca um altar de sacrifício.

As referências visuais se conectam diretamente com o universo de Marina Abramovic, artista performática e figura central em rituais da elite.

Marina Abramovic limpa um esqueleto humano real para “arte” em 1995.

No clímax do show, Gaga está completamente vestida de preto.

Ela se voltou completamente para o lado negro.

No ato final, ela é “operada”.

Figuras vestidas de vermelho e usando máscaras de peste começam a operá-la.

É neste ponto que ouvimos:

Monstros nunca morrem!

Esta é uma alusão direta à transformação final: o nascimento de um “monstro imortal”.

Tragédia Romântica

Gaga, como uma criatura renascida, encerra o ritual com “Bad Romance” — uma música que se revela como a confissão final de sua conexão com o lado sombrio. Por trás dessa música provocativa e, à primeira vista, caótica, esconde-se uma narrativa simbólica densa e perturbadora: uma representação ritualística da iniciação de um artista no sistema corrupto da indústria da música. Gaga, como figura central, não interpreta apenas uma vítima — mas uma devota.

Desde seus primeiros trabalhos, Gaga deixou clara sua obsessão pela fama. Em “Fame Monster”, essa obsessão assume contornos mais sombrios. Ela não é apenas famosa — ela pertence à estrutura que fabrica ídolos, mesmo que isso exija sua submissão.

Ela canta:

Eu quero o seu amor e eu quero sua vingança
Você e eu poderíamos escrever uma tragédia romântica
(Oh-oh-oh-oh-oh)
Eu quero o seu amor e a vingança de todas as suas amantes
Você e eu poderíamos escrever uma tragédia romântica

Gaga não se dirige a uma pessoa. Seu interlocutor é uma entidade, uma estrutura, uma força oculta. Ela canta para os bastidores sombrios da fama.

A “tragédia romântica” é, portanto, a relação simbólica entre a artista e o sistema. Um pacto de submissão total. Um amor que destrói, mas oferece em troca o que tantos desejam: a fama.

Assim como “Judas” representa a transição espiritual da sociedade moderna, “Bad Romance” é a representação ritualística do processo de iniciação de uma estrela pop. Um processo que envolve a negação do eu, a absorção simbólica do mal e a ascensão dentro de uma hierarquia invisível, mas real.

O público vibrou, filmou e aplaudiu.

Conclusão

A apresentação de Lady Gaga no Coachella 2025 não foi apenas um show pop. Para quem tinha olhos para ver, a mensagem ficou clara desde o início. Não foram apenas os títulos das músicas que indicaram o tom esotérico do show. Em determinado momento do show, Gaga “morre” simbolicamente. Esse processo ecoa o mito gnóstico de “o homem se tornando deus” pela união com o poder do mundo. O Coachella, nesse contexto, tornou-se um grande templo a céu aberto.

E aqui está o ponto crucial: não se trata apenas de Gaga. Enquanto a plateia dançava, vibrava e aplaudia, muitos estavam, sem perceber, participando de um megaritual oculto. Um ritual de transição cultural e espiritual, no qual Gaga serviu de guia, canalizando — como uma médium moderna — as forças que impulsionam a era que está dominando a indústria da música.

Talvez seja por isso que muitos consideram a apresentação de Gaga hipnotizante e mágica. E talvez seja mesmo. No entanto, a magia, como sabemos desde os tempos antigos, sempre tem um custo.


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